本文详细介绍了猿的生活习性，包括下地活动、直立姿态等，着重阐述了猿独特的叫声特点、发声原因及叫声传达的信息，还讲述了古人对猿叫声的关注，以及不同人因情境赋予猿叫声不同的情感寓意。
猿类在树上待久了，也会来到地面活动，感受别样的天地。当它们想要直立起来时，双膝需要弯曲，同时将前肢张开或者高举在头上，以此来保持身体的平衡。而这个时候，猿们往往心情愉悦，会欢快地“啾——啾——啾”叫上几声。
猿之所以如此热衷于鸣叫，是因为它们拥有极为发达的声带，并且长着特殊的喉囊。这使得它们的叫声能够传播到很远的地方，即使距离它们很远，也能清晰地听到它们的声音。不同种类的猿，叫声差异十分显著。有的猿叫声尖锐，如同电钻打墙一般刺耳；有的则发出沉闷的低音，好似低音炮的声响；还有的猿叫声高亢，宛如男女高音歌唱家在歌唱；当然，也有一些猿会发出慢性子般的喃喃低语，给人一种别样的感觉。
不过，猿类并非随意乱叫，它们的吼叫通常是在与同伴进行交流。它们通过调整叫声的频率，向同伴传达各种信息，就像人类使用语言交流一样。有趣的是，猿有时还会和“家人们”一起组合鸣叫。通常是几只成年猿相互配合，发出结构复杂、频率多变的叫声，听起来仿佛是一场盛大的合唱，充满了生机与活力。
正因猿的啼叫声独具特色，与其他动物相比显得格外特别，所以古人对猿的叫声格外留意。猿的叫声最早引起了屈原的关注，他在《楚辞· 九歌· 山鬼》中写道：“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖（yòu）夜鸣。”生动地描绘了猿在雨夜中的鸣叫场景。
在三峡这个地方，人来人往。由于古代交通工具不发达，人们与家人、朋友分别时，难免会感到伤感。当文人雅士路过此地，心中想着分离的愁苦，再听到猿的叫声，更增添了一份凄凉之感。而那些在此地谋生的渔民，很多人背井离乡，或者生活中遭遇变故，他们在渔歌互答时，也会抒发内心的愁绪。在这些特定的情境下，猿的叫声高亢而委婉，仿佛为这种凄凉的场景增添了一种音乐特效。于是，猿的叫声基调就被古代文人定了下来。
然而，或许李白才是猿真正的知音。当他获得朝廷大赦，心情无比畅快时，感觉此时的猿声听起来也充满了快乐。如果猿能说话，它一定会对人类说：“不好意思，我真的没有那么多伤心事，你们别再编排我啦！”
本文全面介绍了猿的生活习性、叫声特点及交流方式，同时讲述了古人对猿叫声的不同情感解读。猿的叫声在不同情境下被赋予了不同的文化寓意，体现了人类情感与自然生物的相互交融。
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