本文将带领读者走进玉器的世界,介绍了故宫乾隆花园内部装饰陈设玉器的修复情况,以及徐州狮子山玉衣等不同玉器的修复方式,还探讨了玉器补配、改型修复等技艺,最后强调了玉器预防性保护的重要性。
在历史的长河中,玉器宛如一颗颗璀璨的星辰,以其温润的光泽和深厚的文化底蕴,穿越了千年的时光,静静地诉说着往昔岁月里的动人故事。今天,就让我们一同踏入这神秘的玉器世界,去探寻文物修复背后那些不为人知的奥秘,深切感受文物修复工作所蕴含的独特“温度”。
七年倦勤斋,十年符望阁
乾隆花园,那是乾隆皇帝精心为自己退位后修建的颐养之地,承载着他一生的襟怀与梦想,是他内心深处最后的寄托。2010至2012年期间,中国工艺美术大师、玉石雕刻大师张铁城三次踏入故宫,承担起了乾隆花园内部装饰陈设玉器的修复重任。通过对这座皇家园林的修缮工作,张铁城对宫廷玉艺有了更为直观、深刻的了解。
“亿万人增亿万寿,泰平岁值泰平春”。乾隆花园又称宁寿宫花园,它坐落于故宫宁寿宫区的西北角。这座花园始建于乾隆36年,历经6年的精心修建,在乾隆41年终于落成。乾隆晚年曾降旨不许对宁寿宫进行改建,这一举措成为了乾隆花园得以完整保存至今的重要原因。
乾隆花园符望阁的内檐装修工艺堪称乾隆时期江南工艺的杰出代表。在这里,集中反映了木雕、双面绣、竹丝镶嵌、錾铜、珐琅、雕漆、软硬螺钿、玉雕等清代工艺的顶尖水平。而且,它打破了器物的界限,将各种工艺巧妙地铺陈扩张到整个室内空间。比如那沉香嵌玉花窗、双面绣槛窗、点螺雕漆迎风板等等,无一不彰显着工艺的精湛与独特。相比面积只有200多平方米的倦勤斋,符望阁的修复工程无疑更为艰巨。因此,便有了“七年倦勤斋,十年符望阁”的说法。
张铁城带领的团队肩负起了乾隆花园内部装饰陈设玉器的修复工作。张铁城回忆,第一天来到故宫的修复工作室时,映入眼帘的是一块落满厚厚尘土的大木板。这块出自符望阁的紫檀边框百宝嵌炕檐板,表面满是坑坑洼洼,里面镶嵌的玉石基本上都已脱落,由于缺失部分过多,原本的图案几乎难以考证。
为了修复好这块炕檐板,张铁城和同事们花费了一个多月的时间进行研究,才最终敲定修复方案。首先要做的就是清理文物,这可是一项细致入微的工作。他们先用吸尘器进行清洁除尘,再用鬃刷轻轻扫去表面的灰尘,接着用棉签沾取稀释的乙醇溶液进行表面擦拭。脱落部分的木底有大量的胶和粘腊,需要先用大刻刀把它们刮下来,再用小刻刀把边角残余物和胶与腊的碎屑清除干净,露出新木茬口以便进行粘接拼镶。整个清理过程十分复杂,每一步都必须小心翼翼,力求做到严丝合缝。但与后面修复这块炕檐板上缺失的嵌件相比,起初的清理文物工作仅仅只是“最简单的第一步”。
张铁城介绍,炕檐板所需补配的材质有螺钿、牛骨、玛瑙、和田白玉、和田青玉、孔雀石、青金石和琉璃。要根据所需补配的嵌件的颜色、形状寻找合适的材料,保证其色泽、光泽、平整度以及厚度与原件基本一致。“寻找玉石本来就十分困难,而寻找和乾隆时期相近似的材料更是难上加难。”为了购买材料,他们要远赴新疆的玉石开采现场;搜寻材料则更要凭借运气。张铁城直言,能修好故宫文物全靠在老北京玉器厂购买的一批老玉料,“用完就没了”。
徐州狮子山透视图
徐州狮子山的玉衣出土时已经严重散乱,曾被盗墓者从棺室中拖至塞石上,金丝被抽走,玉衣片散布于内墓道塞石上和盗洞内塞石之间的夹缝中,不少玉片在抽金丝的过程中被损坏,这大大增加了修复的难度。
修复前的玉衣片不仅尺寸较小,而且形状多样。最大的不足9平方厘米,最小的还不到1平方厘米,有的厚度仅1毫米。有正方形、长方形、半月形、三角形等各种形状,在四角或周边钻孔,单面钻,孔径极小,表面经过打磨抛光。
金缕玉衣修复中
金缕玉衣修复后
采用两侧单孔修复方式的出土玉器
左:易县北福地玉玦,右:邱承墩良渚文化玉镯
采用两侧钻孔 + 胶粘修复方式和胶粘修复方式的滇国玉器
另外,还有金属镶或包的修复方式,即采用金、银、铜等贵金属直接对玉器的断口进行连缀修复。
使用金包玉修复方式的凤纹牌形佩
当玉器出现缺失的情况时,其补配技艺同样令人惊叹。
补配修复方式是指在原器物不完整的情况下,用其他物件来填补,以恢复器物的完整性和功能性。
补配修复的玉鎏金铜带銙
改型修复,是当原器物受损严重而无法继续使用时采用的一种改制方式。它不拘泥于传统修复的框架,而是大胆地赋予玉器新的生命和意义。
通常情况下,断裂的玦、环、璧等,经过一番巧妙的构思,能够转变为璜或璜形器。令人称奇的是,一些玉器在改型后,不仅面貌焕然一新,连功能也随之发生变化,例如礼器和装饰器之间的相互改型、各种器型改型为丧葬器等。
这种巧夺天工的修复方式可以说是玉器修复中的“变形记”。
采用改型修复方式的出土玉器(宏观功能改变)
(从左到右依次为:金沙商晚期至西周早期玉饰件、西周国玉戈、晋宁石寨山西汉玉覆面)
玉器具有超出一般实用器的“礼”的属性,强调“首德次符”的观念,因此玉器的外观特征无疑也是礼的重要组成部分。
关于玉器的保护和修复问题,王荣坦言:“我觉得预防性保护方面需要特别关注。”
玉器本质上属于石质文物,质地坚硬,人们通常认为它不易受到外界环境,如温湿度、光照变化的影响。因此,大家往往对古籍、书画、纺织品等有机类文物的保存环境比较重视,而将玉器视为稳定性文物,没有给予其充分的重视。
实际上,古代玉器的材质种类多样,相当多的玉器种类对环境湿度有严格的要求,如透闪石——阳起石玉、蛇纹石玉、玛瑙、水晶等,它们的保存环境不能过于干燥。然而,文物、博物馆学界对于玉器保存的合适湿度条件以及湿度对玉器的影响等均未见研究报道,考古所和博物馆对于玉器的保存环境也没有形成统一的规范,各所之间玉器的保存条件,尤其是湿度条件相差悬殊。
不适宜的湿度条件会对玉器文物产生永久性的破坏,这是造成许多博物馆内玉器出现各种病症的主要原因,这点应该引起足够的重视。
正如王荣所说:“通过修复文物,我们意识到自己的局限,心存一种对未来的希望,在那时候,不同的人从不同的文物中挖掘文物背后告诉我们的历史故事,每个人能够通过文物获得对历史和人生独特的体会。”
本文详细介绍了故宫乾隆花园玉器以及徐州狮子山玉衣等不同玉器的修复过程和方法,包括清理、补配、改型等修复技艺。同时强调了玉器预防性保护的重要性,指出不适宜的湿度条件会对玉器造成永久性破坏,呼吁人们重视玉器的保存环境。通过对玉器修复的讲述,让我们感受到了文物修复工作的不易和其背后蕴含的历史文化价值。
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