西泠印社展开，讲述它的创建历史、学术宗旨，还会涉及与西泠印社有关的人物如王国维、李叔同、鲁迅等，以及他们与印学、金石文化的关联，同时也描绘了虎跑的宁静景象，展现杭城独特的文化魅力。
“湖上一回首，山青卷白云”，王维诗中的湖，西湖亦在其列。孤山西麓，挨着西湖，顺着白堤前行，有座近代园林——西泠印社，这里古水潺潺，茂树成荫。据《杭州市志》卷一记载，1904年9月，丁仁、王褆、叶为铭、吴隐等在孤山创立金石学术团体，1913年西泠印社正式成立。这一年，西泠印社推举了社长，还制定了《社约》。西泠印社以保存金石、研究印学为宗旨，规定会员需与篆刻相关，这使得学术氛围更为纯粹。印学研究与印刻收藏，可作文字训诂考证材料，当时许多文人学者都关注甚至喜爱篆刻。王国维先生以《人间词话》闻名，他精通篆刻，与吴隐、丁仁、马衡等印人有往来，其《观堂集林》还请吴昌硕题内封。杭州虎跑是个很贞静的地方。林木葱郁，八月盛夏时，寺院仿若天然的洗心之所。前年七月，我独自去虎跑散心。傍晚将至，“余霞散成绮，澄江静如练”，晚霞晕开，晚风轻拂。与我同来的访客大多半途接了虎跑泉水就欣然而归，而此时才是一天中最美妙的时候。我站在弘一法师墓塔前，数着石塔上的字。石塔高耸，仿佛将那转瞬即逝的时间和后人守护此地的历史都镌刻其中。石塔前有个狭长的绿池，池水平静，有条金色大锦鲤慢悠悠游过。我站在错落的石块上，对它诉说心事，它仿佛有灵性般认真倾听。叔同先生真的从未挂念家中事、人间事吗？他写过《西湖夜游记》，七月残暑未消时，在湖上饮酒，看晚霞渐消，“晚晖落红，暮山披紫，游众星散，流萤出林，湖岸风来，轻裾致爽”，那天的先生想必无忧无虑。不过他的皈依又是另一回事。李叔同喜爱书法篆刻，加入西泠印社后常与社员切磋技艺，还在浙师创办“乐石社”推广篆刻艺术。杭州市文物考古所藏有他与叶为铭的十帧书信。从《弘一法师致叶为铭信札》引出的书信之二可知，浙师乐石社有十六人研究印学，他想带学生去西泠印社观展却无力购票，希望叶为铭许可。乐石社还有《乐石社简章》，每月将社友优秀作品汇编成《乐石》杂志，刊名由李叔同题写。1928年7月13日，鲁迅在日记中记录杭州游玩之事。他午后同他人到西泠印社品茶聊天，傍晚才归。在社里买了汉画象拓本、《侯愔墓志》拓本、《贯休画罗汉象石刻》景印本、《摹刻雷峰塔砖中经》等。鲁迅离开广州后，抽出四天陪许广平游山玩水，那天与郑石君等人午饭后到西泠印社四照阁饮茶畅谈。川岛回忆说，鲁迅那几天兴致高，谈萧伯纳、高尔基作品，也谈中国绘画雕刻等，离开时还买了拓本。鲁迅自己也会刻印自用章，还请名家刻章，他在印学等方面造诣颇深。自1904年建社至今119年里，西泠印社有社长的时间仅61年，虽只有七位社长，但个个在艺术史上影响巨大，如吴昌硕、马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初、启功、饶宗颐。如今社员扩至五百多人，黄宾虹、马一浮、丰子恺等也是社员。西泠印社除了创作研习金石纂刻和书画艺术，在文物收藏、编辑出版、对外文化交流等方面也有建树。“坐茂林以终日，濯清泉以自洁”，韩愈诗中的境界恬然自由，却让人有寂寞之感，就像顾随先生说的“寂寞心”。这或许是因为心的距离遥远。不过，若以艺术志趣为生活重心，精神很容易丰盈。文人在自然环抱下雅集，赏诗画、谈文艺，西泠印社的春秋雅集就是例证。杭城的山水是历史的馈赠，有情之人不会为日暮而愁。
本文介绍了西泠印社的历史、宗旨，讲述了与它相关的文人故事，包括他们在印学、金石文化方面的经历，还描绘了虎跑的宁静景象，阐述了西泠印社在艺术等多方面的建树，最后表达了以艺术志趣丰富精神以及杭城山水是历史馈赠的观点。
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