〈鬻子·计倪子·於陵子〉：开启先秦文化的神秘之门

本文聚焦新推出的第155种“三全本”《鬻子·计倪子·於陵子》，详细介绍了书中涉及人物鬻子、计倪、於陵子的相关事迹和思想，还讲解了先秦时期姓与氏的区别，展现了这部经典蕴含的文化价值和智慧启示。

年初的时候，那有着“三书合一”特色的第149种“三全本”《曾子·子思子·孔丛子》闪亮登场。而今天，我们要为大家介绍的是与之书名结构极为相似的第155种“三全本”——《鬻子·计倪子·於陵子》。

周文王像

从现有的史料来看，鬻子虽未曾有过“捕虎逐麋”那样显赫的事功，却留下了许多“坐策国事”的精妙言论。这些言论，无疑为西周的建立发挥了积极作用。不然，周成王也不会追念他的功劳，封其曾孙熊绎为子爵，楚国也正是由此正式建立。

如今我们所熟知的楚国君主，像楚庄王熊侣、楚怀王熊槐，他们的“熊”姓就源自鬻熊。

梁玉绳在《人表考》卷三中提到：“鬻熊，祝融十二世孙，楚先封鬻，夏、商间因为姓。”鬻熊的先祖最初姓芈，后来被封于鬻（具体所在地已难以考证），于是便又有了鬻姓。鬻熊对楚国的建立有着举足轻重的影响，在楚国人心中，他的地位崇高无比，不容丝毫侵犯。自鬻熊之后，楚国王族便以鬻熊的名字“熊”为氏。

在这里，我们顺便来了解一下先秦时期的姓与氏。在先秦那个时代，姓与氏是有着明确区分的。姓，诞生于母系氏族时期，它代表着母系血统，是母系氏族社会中同一血缘关系人群的显著标记。在当时，实行的是氏族外婚制，同姓之间禁止通婚，所以，姓起到了“别婚姻”的重要作用，也就是所谓的“同姓不婚”。

氏，则产生于母系氏族晚期，到了父系氏族时期，它成为了父系氏族或部落的标志，代表着氏族的分支，用于区分子孙，后来还被用来辨别贵贱。

命氏的方式多种多样。有的是以受封的国名或地名为氏，比如晋国的国君，虽然和周天子都姓姬，但由于被分封到了晋国，所以践土盟书对晋文公重耳的记载是“晋重”，这里的“晋”就是国名，也是他的氏；有的是以职官为氏，像师氏、尹氏等；还有的是以居住地为氏。

在先秦时期，男子称氏，女子称姓。就拿楚国大诗人屈原来说，他是楚武王熊通之子屈瑕的后代，屈瑕因受封于屈地，便以屈为氏，所以世人都称他为“屈原”而非“芈原”；看过《芈月传》的朋友或许会疑惑，为什么“芈月”不叫“熊月”，这是因为楚国王族为芈姓熊氏，王室女子就会被称为“芈某”，而不是“熊某”。

《东周列国志》中的范蠡画像

范蠡本就是以智慧闻名的风云人物，然而计倪对句践为人的精准预判以及对越国所产生的深远影响，让范蠡由衷地信服，进而决定隐居。

以今天的视角来看，计倪的许多论断都令人赞叹不已。比如，计倪曾委婉地批评越王亲自耕织的行为，他认为这样做仅仅是用尽了个人的力量，却没有充分发挥智慧和时令的作用。他主张君主应当效法黄帝，善于任用贤臣，自己则保持清净无为的状态，从而从宏观层面把握国家的治理。

计倪还提出，要根据不同的情况采取不同的策略。在丰收年的时候，应该积蓄财富，以便应对灾荒年的不时之需；而在灾荒年，则要散财救济百姓，赦免犯人，以此来收揽民心。

他指出，粮食价格过高会损害工商业者的利益，过低则会损害农民的利益。所以，国家需要通过调整粮价，来保持工商业者和农民之间的利益均衡。

此外，计倪还有“水则资车，旱则资舟”的观点，也就是在洪水时期投资车辆，干旱时期投资船只，以此来应对未来的需求变化。在物价低的时候购进，物价高的时候卖出，从而赚取利润。这些观点即便在今天，也能给我们带来诸多启发。

钱选《归去来辞图》

陶渊明曾写过一篇《扇上画赞》，在文中赞美了九位隐士，其中就有於陵仲子。陶渊明对於陵子的评语充满了崇敬之情：“至矣於陵，养气浩然，蔑彼结驷，甘此灌园。”意思是说，於陵子的品德已经达到了极致。

於陵子始终坚守自我，未曾改变，改变的只是时代和人心。

当我们评价别人的时候，其实也正是在展示我们自己。

《鬻子·计倪子·於陵子》

张景 张松辉 译注

32开 精装

简体横排

978 - 7 - 101 - 17028 - 3

32.00元

本文围绕《鬻子·计倪子·於陵子》展开介绍，先引出这部“三全本”书籍，接着阐述了鬻子对楚国建立的贡献以及先秦姓与氏的区别，然后讲述计倪的智慧论断和对范蠡的影响，最后提及於陵子的高尚品德。通过对书中人物的介绍，展现了这部经典蕴含的丰富文化内涵和古人的智慧，对我们了解先秦历史和文化有着重要的意义。